1
Pour ceux qui ont une mission à accomplir, l'existence corporelle se prolonge aussi longtemps qu'il est nécessaire. Brahma-Sûtras, III, 3, 32 (v. X-VII av. J.C.).
2
Tu es commis à agir, mais non à jouir du fruit de tes actes. Que les fruits de ton action ne soient point ton mobile ; n'aie pas d'attachement (non plus) pour le non-agir. Baghavad-Gîtâ, II, 47 (v. II-I av. J.C.).
3
De la colère vient l'égarement complet. De l'égarement, le bouleversement de la mémoire ; du désordre de la mémoire, la ruine du jugement et de la décision ; de la ruine du jugement, la perte de l'homme. Idem, II, 63.
4
Si l'élite se comporte de telle manière, les autres gens font de même ; l'exemple qu'elle donne est imité par le reste du monde. Idem, III, 21.
5
Mieux vaut pour chacun sa propre loi d'action, même imparfaite, que la loi d'autrui, même bien appliquée.
Mieux vaut périr dans sa propre loi : il est périlleux de suivre la loi d'autrui. Baghavad-Gîtâ, III, 35.
6
C'est en donnant que tu recevras. Içavâsya Upanishad.
7
Le monde est né de l'amour, il est soutenu par l'amour, il va vers l'amour et il entre dans l'amour. Taittirîya Upanishad, III, 6, 1.